这是*帝问问天师歧伯：上古之人，能活的时间比较长，甚至活了岁以上还动作不衰；可是现代之人，年过半百动作都皆衰，为甚么呢？是时代的不同，还是人们违背了养生之道？。歧伯回答的话。
意思是：上古的人，懂得天地之间运行的道理，是阴阳谐和的，每个人的命运是有定数的，所以行事都不和天地的正常运行道理相违背，他们的起居作息都“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”，这样就能肉体与精神都协调一致，而尽终其天年。现代的人，可不是如此，把酒当作饮料，过反常的生活方式，日夜颠倒也习以为常，酒醉后肆行房室，来枯竭他的精气，耗散他的真气，不懂得保持精气神的充满，不善于调养精气，最后就贪图一时的快乐而违背养生的乐趣，因为“起居无节”，所以差不多五十多岁就开始已经不健康了，动作也不行了。
由上可知，“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”这几点是古人的养生秘诀，到现在依然是我们现代人应该学习借鉴的。若有「正气存内，邪不可干」的概念，那就不需怕疾病了！而如何「正气存内」，「上古天真论篇」的这五句二十个字就是最佳的指导原则。
觉，悟也。
觉知，觉悟，觉醒。
今天，一个社会现象就是：美食太讲究口感了，很多人也过度放纵自己吃这方面的欲望，吃得多，吃得杂，也不在乎吃的时间，想吃就吃，没有规律的饮食，每餐也找不到“饥饿感”。
为什么要节欲，为什么要少欲？
因为你吃饭的时候，饭也在吃你，我们需要把吃进东西转化成身体的精血，靠的就是消耗我们自身的能量，消耗我们自身的酶。
道家有个观点：“你在吃饭的同时，饭也在吃你！”这是原话，意思人本身的元气是先天的、是有限的，而吃饭从饮食中获取能源是要消耗这种先天元气的，由此而得来人的‘口粮’就是有限的，这应该是道家的一种认识。我们讲的元气是有限的，如果你节省着用慢慢儿的吃，你会活的长一点。如果你恣情纵欲，暴饮暴食，总是吃一些难消化的东西，就是在缩短寿命。所以我们讲少欲的原因和目的都在这里。
当我们不知不觉，
或者后知后觉的时候，
也总是有先知先觉的人，出现！
不得不佩服——
第89期的师兄们，年初三~年初九开启了线上辟谷！
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