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TUhjnbcbe - 2020/10/10 18:33:00
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“作者卷首语:当今人类面对生存的两大危机:地球生态环境的破坏与人体内环境的破坏。而破坏者是人类自己!拯救人类需要人类的觉悟。本世纪初人类的智者已在呼吁:“回归自然重视传统医学”。为什么要重视传统医学?很简单,医学也要回归自然。请勿误解,医学回归自然并不是科学的倒退。正好相反,回归自然的医学一定是没有污染,没有药源性疾病,没有医源性疾病的;一定是依据生命规律来保护生命,完善生命的;一定是对功能性疾病有超现代水平的;一定是实现全民健康的医学体系。这就是生命本能系统医疗体系。医学的最终目的是治愈病,越简单,科学涵量越高!邓铁涛先生治“SARS”50多例全部治愈,无一例后遗症,费用低,痊愈快。简单,难道不是科学吗?心肌梗塞三根血管,做三个搭桥,费用十余万,成功,继续吃药,等待下一次抢救,这是科学。中医用生命本能治疗,服中药,费用几千元,停药以后检验指标全部正常,不再用药,爬山、游泳、痊愈。简单,更是科学!瘜肉、囊肿、肌瘤、脂瘤、腺体瘤……,不刀切,不化、放疗,吃药,肿物溶解了排出了痊愈了。费用低,不复发,简单,科学不?……医学如用临床来表述,它的真实性也便是科学性。我相信“本能论”人人能看懂,人人能掌握,它一定是中医的普及读物。中医从此不再神秘,是最平常的最实际的科学!我相信,你一定会喜欢她,“大道无遮”我的信念。”

01

中医认识生命的方法 

中国这个古老文明的大国,五千年的文化之中,一个最古老、最伟大的智慧就是“天人合一”。其中最重要的便是“顺应自然法则”。自然法则是“天地之道”。中医这个文化体系当然不能超越这个伟大的智慧观念,当然是在这个大观念中思考生命,在生命现象中看到生命的本质。我着重地说几句题外话:两千五百年前的中医,与今天的西方医学不同。中医在当时的历史条件下,在“天人合一”观念中,是用整合的方法看世界,看宇宙万物,看生命。这就决定了中医的宏观理念。所以中医对生命的发生是用聚变的观念,将生命的发生看成“阴阳合德”。中医是在聚变中认识了生命,什么是阴阳合德呢? 

“阴”是有形的静物质,“阳”是无形的动能。这两种物质在特定的条件中发生了聚变。两种物质的属性合成另外一种属性的东西:生命发生了。阴阳合德,两种不同物质的属性合成另一种什么属性呢?——“阴阳互根”。 

什么是阴阳互根呢?“阴阳互根”是生命自己发生的运动。这个生命运动能把外界物质变化为自己身体需要的物质,而且发生了生命生存本能:自主性运动本能,共生性本能,排异性本能,应变性本能,守个性本能等五个生存本能系统。这是中医对生命本质的认识,而且在东汉已经运用于临床了,出现了数之不尽的神奇医案!

02

中医与西医对生命认识的不同

中医对生命的认识与西方医学不同。这不仅是早了两三千年,主要是认识方法不同。中医是用整合的观念,在宏观中看到生命发生于聚变。西方医学在近五十年内用分割的观念,凭借显微技术,在微观中看到生命,而且尚未在临床中看到成功的结果。
  

我们不谈这些。知道中医早已把对生命的研究与认识用于临床,我们如何继承传统、发展自己就够了。中医有没有生命科学?当然有,而且是在临床中应用了至少两千年以上。直到今天仍然是神奇的、超现代的!
  

说超现代,我想先说中医所处的背景。近百年来两次被卫生官员取缔(当然未能成功);近年又被人在网上招兵买马声声叫着取消中医。试看国内还有多少真正用中医理法治病的中医!为什么中医这样艰难?为什么中医药大学毕业的中医师那么喜欢用西药治病而放弃中医药?这个现象背后是什么?我想,这是中医的自残自弃。
  

中医的超现代疗效可表现在两个方面——传染病与慢性病。在传染病方面:上世纪50年代蒲辅周先生在石家庄治例乙脑,全部治愈,无一例后遗症。年邓铁涛先生在广州治疗50余例“非典”,无一例死亡及后遗症。世界卫生组织官员称为神奇。这个疗效大大超越了现代医学。但是,为什么这二位先生不用抗*、制菌药而能治愈病*性传染病呢?没人问,也没人回答。为什么?我想这主要是中医自身的原因:中医生命科学的核心内涵没有被诠释出来。
  

再说慢性病。慢性病中肿瘤、冠心病、糖尿病、亚健康……已经被中医治愈。虽然尚未被广泛承认,但不久便会风行天下。真理是不能封锁的!
  

如今一谈到肿瘤,无论是息肉、囊肿、肌瘤、脂肪瘤、腺体瘤……一律切除。但是切除后再生,再切再生。尽管人人知道,但无可奈何还是切!冠心病,心梗,“搭桥”或“支架”成功,仍然天天吃药等待下一次抢救。再说器官移植,成功率是多少?不成功的死亡了,成功的如何?能存活的是几年?这就是现代医学的水平?
  

中国年统计,高血压患者1.6亿,糖尿病患者万,肿瘤每年死亡多万。这些人如果用手术治疗,中国每年财*总收入远远不够支付医疗费用。这是现代医学难以继续其主导地位的社会原因。再一个重要因素是:在现代医学占主导地位的中国社会五十年中,慢性病发病率逐年递增,而不能逆转。现代医学越发展而医疗成本越高昂。以上三个原因向现代医学提出了一个严重的挑战:现代医学必须脱离自身的药源性疾病、医源性疾病,攻克高血压、心脑血管病、糖尿病及肿瘤等慢性病,同时降低成本,否则将被淘汰。当然,这也是向中医及各医类提出的。 

 

在这个历史大潮中,谁能交上这个及格的答卷,谁就能胜出,谁就能主导世界医学。

03

生命现象与本质

中医如果有超现代的临床疗效,必然会有一个相应的理论。中医传统的理论,既丰富又复杂,既难懂又说不出一个标准。十个中医看一个病,很可能有十个不同的方案,决不会有两个相同的方案。只凭这一点就难以被现代人认可。但它又确实有超现代的疗效。这种情况不是中医学的错,而是我们的错。我们至今没有把中医的核心思想和它的科学内涵诠释出来,这也不是无缘无故的。但真理是封锁不住的。虽然大道无形,但现代人的智慧一定能解开祖先遗留下来的密码。
  

中医对生命的认识,对生命的思索,对生命的研究,总是蕴涵在临床行为过程之中。中医没有一部单行的生命科学专著。这并无损于中医在生命科学领域的伟大成就。
  

中医对生命的发生,在两千五百年前已认识到“阴阳合德”。对生命的本质已认识到“阴阳互根”。对生命的终结认为是“阴阳离决”。这个认识早了西方两千五百年以上。
  

中医对生命本质的认识:中医在“阴阳互根”的生命活动中看到了五个生命现象。经过思索,发现了五个生命本能运动。第一个是自主性本能;第二个是共生性本能;第三个是排异性本能;第四个是应变性本能;第五个是守个性本能。 

这五个本能的发现,在“天人合一”观念与“顺应自然法则”思想指导下用于临床,使中医在发展道路上发生了突飞。证明就是《伤寒杂病论》!张仲景被称为“医圣”当之无愧!张仲景是中医生命科学的奠基者。张仲景把生命本能这五大自然法则,以顺势利导的方法用于临床,可惜他自己没有把生命本能这个法则加以说明。以致后世千余医家总是猜测他的“六经辨证”,直到如今!
  

中医的生命科学内涵,自张仲景奠基以来创造奇迹无数,寿世保元一千八百年。如今经过诠释的生命本能理论,必将使全民解脱一切“终身病”的痛苦,走出亚健康,进入治未病的时代,实现中华大国的全民健康。一个伟大的东方医学体系必将奉献给全人类!中医复兴之日便是全民健康之时。

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